السلام عليكم
كيف حالكن اتمنى ان تكونو بخير
اما بعد
فتحت هذا الموضوع لكي يراه الجميع هنا ويشارك الجميع في هذا النقاش
لقد سبق وقرات موضوعا للاخت سارة ذكرها الله بالخير بعنوان معلومات خطيرة جدا ارجو النشر 
وهذا رابطه https://monshidat.yoo7.com/post?f=8&mode=newtopic
بصراحة انا من النوع الذي لا يصدق كل مايقراه او يسمعه بل احاول اثباته بدليل سوءا كان منطقي او من القران والسنة
فمثلا في قول الاخت انه هناك شرك في مقولة " بكرة يحلها الف حلال "
فانا اوافقها الراي هذا الكلام لا يفسر الا بتعدد الالهة وهذا امر معروف بان الله وحده لا شريك له بحكم اننا من معتنقي اسمى الديانات الا وهو الاسلام
فلو نظرنا من باب المنطق لقادتنا نتائجنا الى : لو حقا تعددت الالهة لانتشر الخراب والفوضى في الكون كل اله يسير اموره لوحدها فهذا يريد الموت لذاك والاخر يريد له ان يعيش فهذا لا يعقل  اما من باب القران والسنة قوله تعالى : قل هو الله احد ....... وكذلك قوله تعالى :الله لا اله الا هو الحي القيوم
اما بخصوص كلمة باي فهذا لم يتقبله عقلي ابدا
فلا يجدر بنا الحكم عليها بدون اي دليل ففي الاونة الاخير انتشرت الاشاعات بكثرة التي تنفر الناس من بعض المصطلحات تحت اسم انها تتنافى مع الدين الاسلامي فمثلا كلمة اوكي  سمعت عنها الكثير والكثير وكلمة بابا التي منذ صغري وانا انادي والدي بكلمة بابا لياتي بعدها ويقول لي لاتناديني بكلمة بابا فهي تدل على مصطلح مسيحي ومنافية بالاسلام  حاولت مرارا وتكرارا ابدال كلمة بابا بكلمة ابي لكني لم افلح وفي الاخير لاكتشف ان كل هذا لم يكن الا اشاعة تفتقر لليقين
وها انا في نفس الموقف مرة اخرى ولكن مع كلمة bye قد تكون اشاعة وقد تكون حقيقة
فكلمة bye لا نستطيع اشتقاقاها من كلمة البابا  papa لان p و  b مختلفان 
لتبقى شبهة لما فيها من عدم وضوح في المعنى يجب علينا تفاديها لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : دع مايريبك الى مالايريبك
الى كل من تدخل هذا الموضوع ارجو ان تبدي رايها وتحاول افادتنا 
ارجو الدليل لو سمحتي ان امكن ياسارة وياكل بنت لديها اليقين الجازم
اختكم في الله نووووووووور

شكرا نوووووور

اولا  ع  الدليل

اما  الثاني

فاننا
نعلم ان كلمة ((باي)) كلمة مشتقة من الانجليزية ((bay)) ، ونحن أصبحنا نقلد فقط ، إذا أنانا كلما نريد أن نختم كلامنا وبا الأخص في الهاتف النقال نقول ((باي)) .
بأختصار شديد كلمة ((باي)) تعني *في حفظ البابا* .
وهذا حرام لأن الله هو فقط الذي يحفظ لا غير .
ونحن بطبيعة الحال نقولها ولا ندري معناها إذا أصبحنا الأن نعرف معناها ويجب علينا التوقف عن قولها . وإستبدالها بكلمة // في حفظ الله //أو //في أمان الله// .
والآن عرفتوا انها  تعني
في حفظ البابا

وانتو بتعرفوا البابا  شو  يعني عند المسيح

أرجوا من قارئي الرد أن ينشرهوا
لأن فيه أجر ومنفعة وكلما إستبدل شخص وقد قرأء الموضمع كلمة ((باي)) عفاني الله وإياكم بكلمة في //أمان الله// جازاهالله عليها
وشكرا مرة تانية

ولا  تنسووا

**-الدال على الخير كفاعله-**

يسلموو  نووووووور

بارك الله فيك على المعلوماات المفيدة

اها اهلين بالغاليات حبيبات قلبي منورااات
مااحاول اصاله لكن هو البحث عن معنى كلمة باي فان ياتي شخص ويقول لي ان باي حرام ومعناها كذا وكذا فانا لن اصدق بالتاكيد من دون دليل
فقد اصبحنا امة ببغائية  نردد ونصدق اي كلام نسمعه من دون التاكد من صحة ذلك
كلام المنتديات لا اصدقه دائما فمثلا اتي انا واكتب ان كلمة hi حرام ومعناها كذا وكذا اجتنبوها فما الدليل على قولي لهذا الكلام
لقد بحثت كثيرا في خصوص كلمة باي واتيتكم  ببعض الفتوى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين .

أما بعد، فقد سألتُ الشيخ محمد الجبالي حفظه الله - المُتَخصِّص في الدعوة
باللغة الانجليزية - عن معنى كلمة ( باي/ bye ) التي يقولها الغربيّون،
فأجابني :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصواب أن أصلها
( good-bye )
وكررت الكلمة الثانية لمداعبة الأطفال في البداية، ثم درجت على الألسن بهذه الصيغة
والصيغة الأولى أصلها: في حفظ الله
( God be with you )
ثم تحورت إلى ما هي عليه مع مرور الوقت . اهـ .

قال أبو معاوية البيروتي : وهذا تفسير للكلمة من أحد المعاجم الانجليزية :


* This phrase comes from : " God be with you ". It has been shortened
over the years since 16th century. Shakespeare used "God be wy you." The
substitution for good for God seems to have been mainly due to the
influence of such phrases as " good day" and " good night."

Source: Dictionary of Word Origins. John Ayto.

أما عن حكم قول هذه العبارة :

السؤال : انتشر في النت هذا الكلام؟

أتعلمون أن معنى كلمة باي ( Bye ) تعني بحفظ البابا أو يليق بمسلم أن

نقول له بحفظ البابا وهو من اعتنق أسمى الأديان ما حكم هذا الكلام

؟وهل هو صحيح؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن كلمة باي أو باي باي.. كلمة عامية في اللغة الإنجليزية، والفصحى منها
(جود باي) تعني إلى اللقاء أو مع السلامة، والمعنى الذي ذكرته قد يكون
حادثاً، وعلى كل حال فالأولى اجتنابها واستعمال الألفاظ العربية والشرعية.
والله أعلم.

المفتـــي: د.عبدالله الفقيه

======================

السؤال


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أود أن أسأل عن حقيقة معنى كلمة (باي) والتي وردت في أحد المواقع بأن
معناها هو: (في حفظ البابا). الرجاء إرسال الرد بسرعة لتعميم الفائدة على
الناس. وجزاكم الله كل خير.


الجواب

الحمد لله وحدة، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
كلمة (باي) تستخدم عند الوداع. وبغض النظر عن أصل اشتقاقها فهي تعني باللغة
الإنجليزية (إلى اللقاء) أو نحو ذلك. وهذا هو معناها المعروف والدارج،
والذي لأجله تستخدم هذه الكلمة. ولذا لا يمكن القول بتجريم استخدامها
وعَدُّه كبيرة من الكبائر، فالأمر يسير والخطب سهل، ولا شك أن الأولى
والأحرى بالمسلم ألا يستبدل بتحية الإسلام تحية أخرى، وينبغي للمسلم أن
يعود لسانه أن يحيي المسلمين بتحية الإسلام: (السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته).
وللفائدة، فإن اشتقاق الكلمة الإنجليزية (goodbye) – وهي كلمة تستخدم في الوداع – على النحو التالي:
الأصل القديم لهذه الكلمة عبارة تعني "رافَقَك الله" وهو دعاء مجرد يستخدم إلى يومنا هذا في الوداع: (God be with you).
وإذا نظرنا إلى النطق القديم لهذه العبارة تظهر لنا المشابهة بينها وبين (goodbye):
God be wy you
god b'w'y
godbwye
god buy' ye
good-b'wy
ثم تم إبدال كلمة (God) وهي بمعنى "الله" بكلمة (good) وهي بمعنى "الخير"،
وتم هذا بطريقة القياس على عبارة أخرى: (good day) وهي بمعنى "صباحُ
الخير".
أما كلمة (bye) فإنما هي اختصار لـ(goodbye). وهي للمخاطبة الشفوية وغير الرسمية فقط.
وأما (bye-bye) فإنما تأتي بطريقة تكرار (bye). وهي دون (bye) في مستوى الاحترام وغالبا تستخدم مع الأطفال.
فليس في أصل كلمة (goodbye) ولا كلمة (bye-bye) صبغة كنسية أو عقيدة دينية مخصصة.

المُجيب : سامي بن عبد العزيز الماجد
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
منقول
مع هذا الافضل تحية الاسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهذا تفسير معنى كلمة باي في بعض القواميس الانجليزية

موقع ويكيبيديا يشير إلى أنالكلمة Bye مشتقة من الكلمة الأصليةGoodbye التي ذكر بأنها :
is a traditional farewell phrase used in the English language. It comes from “God be with ya.
الترجمة : تحية تقليدية للوداع تستعمل في اللغة الإنجليزية ، وهي أصلا تعني :
” فليكن الرب معك ” ..
أما قاموس جامعة كامبردج - Cambridge University - فقد ذكر بأن Bye ماهي إلا :
exclamation INFORMAL goodbye ، أي هتاف غير رسمي لـكلمةGoodbye ..
وقاموس أوكسفورد - Oxford - قد ذكر أيضــا نفس الكلام السابقبالإضافة إلى :
exclamation used to express good wishes when parting or ending a conversation. AND ORIGIN contraction of God be with you!
أي هتاف يستعمل لـتمني حظا طيبا عند الإفتراق أو إنهاء المحادثة .. وأنها أصلا مشتقة من عبارة ” فليكن الرب معك “..
وحتى قاموس إنكارتا - Encarta - لم يختلف مع القواميسالسابقة في تعريفه للكلمة ..


حتى موقع الفاتيكان الرسمي خلال بحثي فيه عن معنىللكلمة ، لم اجده يشير أبدا إلى المعنى - المزعوم - ، بل كانت تأتي دوما بنفس معنى God be with you!! ..

ورغم هذا كله لكن ستبقى تقلقني كثيرا هذه الكلمة ساسال عن معناها استاذة اللغة الانجليزية او اطلب منها ان تبحث لي عن معناها
اما بخصوص كلامك ياسارة
فانت رايك انه هذا فيه تقليد للاوربيين فهذا ليس بالضرورة تقليد فالنطق بكلمات انجليزية من اجل تعلمها او تعليمها للغير للفائدة ليس بتقليد
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : من تعلم لغة قوم امن مكرهم
وكما قلتي ليس افضل من تحية الاسلام وقول في امان الله
سابحث بخصوص هذا الامر

السؤال: ما حكم كلمة ( برب ) ( تيت ) ( ولكم ) ( باي ) في الشريعة الإسلامية ؟

الجواب :
الحمد لله
حكم تحدث العربي بالكلمات غير العربية فيه تفصيل :
1- إذا وقع على وجه القلة أو الندرة ، أو استعمل لملاطفة مَن يفهم تلك اللغة غير العربية في بعض الأحيان ، أو استعمل لإفهام من لا يتقن العربية : فلا بأس حينئذ ولا حرج ، لأنه وقع على وجه الحاجة والفائدة ، ولأن الشريعة تعفو عن القليل ، وقد روت أم خالد رضي الله عنها قالت : ( أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ ، قَالَ : مَنْ تَرَوْنَ نَكْسُوهَا هَذِهِ الْخَمِيصَةَ ؟ فَأُسْكِتَ الْقَوْمُ . قَالَ : ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ . فَأُتِيَ بِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْبَسَنِيهَا بِيَدِهِ وَقَالَ : أَبْلِي وَأَخْلِقِي مَرَّتَيْنِ . فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى عَلَمِ الْخَمِيصَةِ وَيُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَيَّ وَيَقُولُ : يَا أُمَّ خَالِدٍ ! هَذَا سَنَا ، وَيَا أُمَّ خَالِدٍ ! هَذَا سَنَا . وَالسَّنَا بِلِسَانِ الْحَبَشِيَّةِ : الْحَسَنُ )
رواه البخاري (رقم/5845) وبوب عليه بقوله : باب من تكلم بالفارسية والرطانة .
2- أما إذا اعتاد المسلم العربي مثل هذه الكلمات غير العربية ، ولم يكن هناك حاجة لاستعمالها ، فذلك مكروه لعدة أوجه :
أ- أنه استبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير ، فالمسلم تحيته السلام ، وليس كلمة ( باي ) ولا كلمة ( ويلكم ) ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إذا انتهَى أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَجْلِسِ فَلْيُسَلِّمْ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ فَلْيُسَلِّمْ ، فَلَيْسَتْ الْأُولَى بِأَحَقَّ مِنْ الْآخِرَةِ ) رواه أبو داود (5208) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
ب- التشبه بغير المسلمين ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : (مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ) رواه أبو داود (4031)، والتشبه بغير المسلمين – ولو باللسان – يؤثر في الخلق والدين .
ج- مخالفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم وهدي السلف الصالحين في تعظيم اللغة العربية لأنها لغة القرآن الكريم .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون ، ولهذا كان كثير من الفقهاء أو أكثرهم يكرهون في الأدعية التي في الصلاة والذكر ، أن يدعى الله أو يذكر بغير العربية...وأما الخطاب بها ( يعني الأعجمية ) من غير حاجة في أسماء الناس والشهور ، كالتواريخ ونحو ذلك ، منهي عنه مع الجهل بالمعنى بلا ريب .
وأما مع العلم به ، فكلام أحمد بَيِّنٌ في كراهته أيضا ، فإنه كره "آذرماه" ونحوه ، ومعناه : ليس محرما .
وهو أيضا قد أخذ بحديث عمر رضي الله عنه الذي فيه النهي عن رطانتهم ، وعن شهود أعيادهم .
وهذا قول مالك أيضا ، فإنه قال : لا يُحرِم بالعجمية ولا يدعو بها ، ولا يحلف بها . وقال : نهى عمر عن رطانة الأعاجم وقال : " إنها خِبَّ " ( المكر والغش ، المدونة 1/62-63) ، فقد استدل بنهي عمر عن الرطانة مطلقا .
وقال الشافعي فيما رواه السلفي بإسناد معروف إلى محمد بن عبد الله بن الحكم قال : سمعت محمد بن إدريس الشافعي يقول : لا نحب ألا ينطق بالعربية فيسمي شيئا بالعجمية ، وذلك أن اللسان الذي اختاره الله عز وجل لسان العرب ، فأنزل به كتابه العزيز ، وجعله لسان خاتم أنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم ، ولهذا نقول : ينبغي لكل أحد يَقدِرُ على تعلم العربية أن يتعلمها ؛ لأنها اللسان الأَوْلَى بأن يكون مرغوبا فيه ، من غير أن يحرم على أحد أن ينطق بالعجمية .
روى أبو بكر بن أبي شيبة في "المصنف" (9/11) حدثنا وكيع عن أبي هلال عن أبي بريدة قال : قال عمر : ما تعلم الرجل الفارسية إلا خَبَّ ( صار خَدَّاعًا ) ، ولا خَبَّ رجل إلا نقصت مروءته .
ونقل عن طائفة منهم أنهم كانوا يتكلمون بالكلمة بعد الكلمة من العجمية :
قال أبو خلدة : كلمني أبو العالية بالفارسية .
وقال منذر الثوري : سأل رجل محمد بن الحنفية عن الجبن ، فقال : يا جارية اذهبي بهذا الدرهم فاشتري به نبيزا ، فاشترت به نبيزا ، ثم جاءت به ، يعني الجبن .
وفي الجملة : فالكلمة بعد الكلمة من العجمية أمرها قريب ، وأكثر ما كانوا يفعلون إما لكون المخاطب أعجميا ، أو قد اعتاد العجمية ، يريدون تقريب الأفهام عليه ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لأم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص - وكانت صغيرة قد ولدت بأرض الحبشة لما هاجر أبوها - فكساها النبي صلى الله عليه وسلم خميصة وقال : ( يا أم خالد هذا سنا ) والسنا : بلغة الحبشة الحسن . البخاري (5845)
ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال لمن أوجعه بطنه : أشكم بدرد .
وأما اعتياد الخطاب بغير العربية التي هي شعار الإسلام ولغة القرآن ، حتى يصير ذلك عادة للمصر وأهله ، ولأهل الدار ، وللرجل مع صاحبه ، ولأهل السوق ، أو للأمراء ، أو لأهل الديوان ، أو لأهل الفقه ، فلا ريب أن هذا مكروه ، فإنه من التشبه بالأعاجم ، وهو مكروه ، ولهذا كان المسلمون المتقدمون لما سكنوا أرض الشام ومصر ولغة أهلهما رومية ، وأرض العراق وخراسان ولغة أهلهما فارسية ، وأهل المغرب ولغة أهلها بربرية ، عودوا أهل هذه البلادِ العربيةَ ، حتى غلبت على أهل هذه الأمصار مسلمهم وكافرهم ، وهكذا كانت خراسان قديما .
ثم إنهم تساهلوا في أمر اللغة ، واعتادوا الخطاب بالفارسية حتى غلبت عليهم ، وصارت العربية مهجورة عند كثير منهم ، ولا ريب أن هذا مكروه .
وإنما الطريق الحسن اعتياد الخطاب بالعربية حتى يتلقنها الصغار في الدور والمكاتب ، فيظهر شعار الإسلام وأهله ، ويكون ذلك أسهل على أهل الإسلام في فقه معاني الكتاب والسنة وكلام السلف ، بخلاف من اعتاد لغة ثم أراد أن ينتقل إلى أخرى ، فإنه يصعب عليه . واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قويا بينا ، ويؤثر أيضا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق .
وأيضا : فإن نفس اللغة العربية من الدين ، ومعرفتها فرض واجب ، فإنَّ فهم الكتاب والسنة فرض ، ولا يفهم إلا بفهم اللغة العربية ، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ، ثم منها ما هو واجب على الأعيان ، ومنها ما هو واجب على الكفاية .
وهذا معنى ما رواه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عيسى بن يونس عن ثور عن عمر بن يزيد قال :
( كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : أما بعد ، فتفقهوا في السنة ، وتفقهوا في العربية ، وأعربوا القرآن فإنه عربي )
وفي حديث آخر عن عمر رضي الله عنه أنه قال :
( تعلموا العربية فإنها من دينكم ، وتعلموا الفرائض فإنها من دينكم )
وهذا الذي أمر به عمر رضي الله عنه من فقه العربية وفقه الشريعة يجمع ما يحتاج إليه ؛ لأن الدين فيه فقه أقوال وأعمال ، ففقه العربية هو الطريق إلى فقه أقواله ، وفقه السنة هو الطريق إلى فقه أعماله " انتهى باختصار .
"اقتضاء الصراط المستقيم" (1/204- 208)
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" الذي ينطق بالعربية لا ينطق بغير العربية ، ولهذا كان عمر بن الخطاب يضرب الناس إذا تكلموا برطانة الأعاجم ، والعلماء كرهوا أن يكون التخاطب بلغة غير العربية لمن يعرف اللغة العربية ، ولذلك - مع الأسف الشديد نجد بعضهم يتكلم باللغة غير العربية مع أخيه العربي ، بل بعضهم يعلم صبيانه اللغة غير العربية ، بل بعضهم يعلمهم التحية الإسلامية باللغة غير العربية ، سمعنا من يقول لصبيه إذا أراد مغادرته أو أتى إليه ، يقول : " باي باي " ، ما معنى " باي باي " ؟ معناها : مع السلامة في الإنجليزي ، كيف نذهب إلى هذا ؟ كل هذا من أجل إضاعة الشخصية في كثير من الناس ، بهرتهم هذه الحضارة في الدول العالمية ، فظنوا أنها هي منطلق التقدم " انتهى باختصار .
" لقاء الباب المفتوح " (لقاء رقم 142/سؤال رقم 3)
وأما معاني الكلمات الواردة في السؤال فهي :
( برب ) اختصار نطق : be right back ، ومعناها : سأعود بعد قليل .
( تيت ) اختصار نطق : take your time ، ومعناها : في الوقت سعة .
( ولكم ) : welcome : أهلا وسهلا .
( باي ) : bye : مع السلامة .

شكرا اختي والله كتير استفدت من كلامك
ففي قوله صلى الله عليه وسلم ان نتقي الشبهات فمن الافضل ان لانقولها حتى نتجنب ادنى ذنب فيها
وان نلقي تحية الاسلام فهي اجر وثواب وشكرا

شكرااااااااااااااااا على المعلومات

في مرات تكون حقيقة وفي مرات اشياء تكون خرافة

مثلا انا كلمة باي سمعت عنها انها يجب ان لا نقولها

ولكن كلمة بابا ما اعرف الله اعلم.

مشكوورهـ نوور بسسس المشكلة انو لو ندوور في كلامنا رااح نلاقيها كلها مقلدة من الاووروببيين اللذي لا يخطؤون ويقلدون كلامناا..بس والله شكرا ع الافادة حبي وتم التقييم