Hitskin.com

اختبار مادة الفلسفة لسنة 3 ثانوي شعبة آداب وفلسفة
مديرية التربية لولاية بسكرة
المستوى :3اف
ثانوية : قروف محمد العالية
المدة : 4 سا
السنة الدراسية 2013 – 2014

اجب على الخيار على احد المواضيع التالية :

الموضوع الأول :
هل الخيال قوة وهمية كاذبة ؟

الموضوع الثاني :
إذا كانت الأطروحة القائلة : ( إن اللغة خاصية إنسانية فريدة ) أطروحة فاسدة و طلب منك الدفاع عنها ماذا عساك أن تصنع ؟

الموضوع الثالث : النص

« يَرْتَبِطُ الشُّعُورُ بِالأَشَيَاءِ ، فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ ، بِالإحْسَاسَاتِ الَّتي تَصِلُ إِلىَ أَعْضَاءِ الحِسِّ مِنَ العَالَمِ الخَارِجِيِّ . فَالشُّعُورُ إِذَنْ مِنْ وِجْهَةِ النَّظَرِ الطُوبُوغْرَافِيَّةِ ظَاهِرَةٌ تَقَعُ في القِشْرَةِ الخَارِجِيَّةِ مِنَ الأَنَا . حَقًّا إِنَّنَا نَتَلَقَّى أَيْضاً مَعْلُومَاتٍ شُعُورِيَّةً مِنْ دَاخِلِ الْبَدَنِ وَهِيِ المشَاعِرُ الوِجْدَانِيَّةُ الَّتي تُمَارِسُ في حَيَاتِنَا الْعَقْلِيَّةِ سُلْطَةً أَشَدَّ صَرَامَةً مِنْ سُلْطَةِ الإِدْرَاكَاتِ الحِسِّيَّةِ الخَارِجِيَّةِ . وَفَضْلاً عَنْ ذَلِكَ فَإِنَّ أَعْضَاءَ الحِسِّ نَفْسَهَا تَقُومُ في بَعْضِِ الظُّرُوفِِ بِإِرْسَالِ بَعْضِ المشَاعِرِ الوِجْدَانِيَّةِ ، وَإِحْسَاسَاتِ الأَلمِ ، وَذَلِكَ بِالإِضَافَةِ إِلى الإِدْرَاكَاتِ الحِسِّيَّةِ الخَاصَّةِ بهَا . وَبِمَا أَنَّ هَذِهِ المْشَاعِرَ الْوِجْدَانِيَّةَ (كَمَا نُسَمِّيهَا في مُقَابِلِ الإِدْرَاكَاتِ الحِسِّيَّةِ الشُّعُورِيَّةِ) تَنْبَعِثُ أَيْضاً مِنَ اَلأَعْضَاءِ الخَارِجِيَّةِ ، وَبِمَا أَنَّنَا نَعْتَبِرُ جَمِيعَ هَذِهِ الأَعْضَاءِ ممُتَدَّةً وَمُتَشَعِّبَةً عَنِ الْقِشْرةِ ، فَإنَّهُ مَا يَزَالُ مِنَ المْمْكِنِ أَنْ نَحْتَفِظَ بِالرَّأْيِ الَّذِي أَبْدَيْنَاهُ في أَوَّلِ هَذِهِ الْفِقْرَةِ . وَعَلَى سَبِيلِ التَّمَيِيزِ ، فإِنَّهُ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالأَعْضَاءِ الخَارِجِيَّةِ لِلْمَشَاعِرِ الْوِجْدَانِيَّةِ ، فَإِنَّ الجِسْمَ ذَاتَهُ يَأْخُذُ محَلَّ الْعَالَمِ الخَارِجِيِّ.

تَقَعُ الْعَمَلِيَاتُ الشُّعُورِيَّةُ عَلَى سَطْحِ الأَنَا . وَكُلُّ شَيْءٍ آخَرَ في الأَنَا لاَشُعُورِيٌّ ؛ هَذِهِ هِيَ حَقِيقَةُ الحَالَةِ كَمَا يُمْكِنُ أَنْ نُصَوِّرَهَا في أَبْسَطِ صُورَةٍ [...] . وَيَنْشَأُ التَّعْقِيدُ عَنْ وَظِيفَةِ الْكَلاَمِ الَّتي تَعْمَلُ عَلَى اتِّصَالِ المَادَّةِ الموْجُودَةِ في الأَنَا اتِّصَالاً وَثِيقاً بِالآثَارِ الَّتي تَتَخَلَّفُ في الذَّاكِرَةِ عَنِ الإِدْرَاكَاتِ الحِسِّيَةِ البَصَرِيَّةِ ، وَعَلَى وَجْهٍ أَخَصَّ السَّمْعِيَّةِ

وَيَتَّضِحُ ممَّا تَقَدَّمَ أَنَّ جِهَازَ الإدْرَاكِ الحِسِّيِّ الموْجُودِ في السَّطْحِ الخَارِجِيِّ لِلأَنَا يُمْكِنُ أَنْ يَتَأَثَّرَ إِلَى حَدٍّ كَبِيرٍ جِدًّا بِالتَّنْبِيهَاتِ الصَّادِرَةِ مِنَ الدَّاخِلِ أَيْضَاً ، وَأَنَّ الظَّوَاهِرَ الدَّاخِلِيَّةَ مِثْلَ تَدَاعِي الأَفْكَارِ وَالْعَمَلِيَاتِ الْفِكْرِيَّةِ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ شُعُورِيَّةً » .

سيغموند فرويد

المطلوب : اكتب مقالة فلسفية في مضمون النص .