باب ما جاء في كراهية الصف بين السواري

سألة: الصلاة في مسجد جامع، وبعض صفوف المسجد تكون بين الأعمدة فيتقطع الصف إلى نحو خمسة أجزاء،، ولكن بعد تسليمة أو أكثر، ينصرف بعض المصلين، ويحدثون فرجات في الصف. فهل تتقدم لإتمام هذا الصف الذي بين الأعمدة أم لا؟ علماً أن المسجد يوجد به متسعفي الخلف؟

حدثنا قُتَيْبَةُ حدثنا أبو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بنِ حَرْبٍ عَنْ النّعْمَانِ بن بَشِيرٍ قَالَ‏:‏ ‏"‏كَانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسَوّي صُفُوفَنَا، فَخَرَجَ يَوْماً فَرَأَى رجلاً خَارِجاً صَدْرُهُ عَنِ الْقَوْمِ، فَقَالَ‏:‏ لَتُسَوّنَ صفوفَكم أوْ لَيُخَالِفنّ الله بَيْنَ وُجُوهِكُمْ‏"‏‏.‏
وورد في النهي عن الصلاة بين السواري أحاديث، وقد بوّب الترمذي (باب ما جاء في كراهية الصف بين السواري) باب رقم (55)، ثم ساق حديث أنس: (كنا نتقي هذا على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-) رقم الحديث (229) يعني: الصلاة بين السواري، وقال الترمذي: حسن صحيح.قال: وقد كره قوم من أهل العلم أن يصف بين السواري، وبه يقول أحمد وإسحاق، وقد رخص قوم من أهل العلم في ذلك.والحديث رواه النسائي (821)، وأبو داود (673)، وغيرهم، وسنده جيد.وقد بوّب البخاري في (صحيحه): (باب الصلاة بين السواري في غير جماعة)رقم الباب (96) فقيّدها في غير الجماعة، من باب الإشارة إلى علة النهي، وهي أن السواري تقطع اتصال الصفوف.قال المحب الطبري كما في (الفتح): "كره قوم الصف بين السواري للنهي الوارد عن ذلك ومحل الكراهة عنعدم الضيق، والحكمة فيه إما لانقطاع الصف، أو لأنه موضع النعال"وقال القرطبي: "روي في سبب كراهية ذلك أنه مصلى الجن المؤمنين".وكأن المعتمد هو الأول: أي: أن السبب في الكراهية هو قطع الصفوف.

وفي الأخير نسأل الله أن يفقهنا في ديننا وأن يعلمنا ماينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا وأن يزيدنا علما وعملاً صالحا يرضيه تعالى عنا ، اللهم صل وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين اللهم آمين.

السلآآمم عليكم و رحمةة الله و بركآآتههـ
كيفكك رنووشتههـ ؟؟ شخبآآركك ؟؟ عسآآكــي بالف خير
أحوآآل الصيآآمم كيفف ؟؟ الله يكوون بعوونكك حبيبتــي
مرســــي على المضووؤؤع القيمم مثلككـ و جعلهآآ الله في ميزآآن حسنآتككـ
ماننحرمش من ابدآآعآآتكـ , تحيـآآتي ~

مشكورة على الموضوع هبووووووووووووولتي