..~التآئهة~..

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

[postbg=https://i.servimg.com/u/f55/14/83/59/48/pftcnq10.png]السلاآآآآآآآم وعليكمـ ورحمة الله وبركاتهه 
اليوم قررت فتح مدونهه خاصة اكتب فيها كل ما راق لي خواطر 
اترك فيها ذكريات 

اقدم لكـم بطاقة تعريفية لرنودهه
الاسم  رندة
العمر   14
البلد     الجزائر
تاريخ الميلاد  28/8/2001
لون المفضل  الالوان الفاتحة متل الاخضر اللي عم بكتب بيه
اكلتي المفضلة    كتير اكلات متل اللزانيا البرغر 
مكان اود زيارتهه  تركيا باريس مكه
احم احم من دون ما تمدحوني انا ملكهه الهبل متواضعهه  رقيقة 
احب من يجاملني ومن يحبني
صديقاتي بالمنتدى كتار وما اقدر تسميتهم كلهم لالا انهم كلهم صديقاتي
لانني اجدهم في كآبتي كما قيل الصديق وقت الضيق
توامي سحورهه وديووومهه وصديقتي  سارونهه  والهبولهه نوفهه نوسي وميسونهه
كوكي شيومهه وكل البنات احبهم
منتدى منشدات احلى المنتدايات وساكون وفيهه له ولااعرف كيف ارد لكم جميلكم 
لان  اول ما ادخل عالنت افوت مباشرة لمنتدانا ماشاء الله بس المنتدى كان نشيط وبس في هاد العام  احترت بسبب غياب العديد من العضوات  اكره شيئ في المنتدى وهو انا سارحل ووداعا لانها كلمات تؤثر علينا كلنا وارجووؤكم وبليز لا تعمل متل هده الكلمات وانها كلمات ستدمع عيني بدمعة الحنين وكما تعرفو انو اسوء اللحضات هي لحضات الوداع يبكي كل المرء وكل صاحب قلب رهيف لا يتحمل الاوجاع متل قلبي انا
احبكم احبكم كلكم يا صديقاتي وحبيباتي اقدم تحياتي لكل من يستحق 
 

احبكم وايد

اسفة لو زعلت اي احد كان لانني لما اكون في لحضهه من الغضب  لا اعرف كيف اتصرف ولا اريد ان انتقم من احد لان الحلم هو ما وصانا به خير الانام  

الحب هو المخرج من اللاوجود الى الوجود .. - افلاطون

نحن مجانين إذا لم نستطيع أن نفكر، ومتعصبون إذا لم نرد أن نفكر، وعبيد إذا لم نجرؤ أن نفكر - افلاطون

الشدائد تصلح من النفس بمقدار ما نفسد من العيش .. والترف يفسد من النفس بمقدار ما يصلح من العيش. - افلاطون

الرجل الصالح هو الذي يحتمل الأذى لكنه لا يرتكبه. - افلاطون

إذا كان الذى أمامي، لايستوعب، فليس لأنه أبله، ولكن لأننى لا أفهمه. حينما سأفهمه، أصبح بدورى مفهوما بالنسبة إليه".
"تفكر مثلي، أنت أخي. إذا فكرت بشكل مغاير عني، فأنت مرتين أخي، لأنه بفضل ما حملته إلى من غنى وكذا ما منحتك إياه، اغتنينا بشكل متبادل، وأضحينا مرتين إخوة".
"أمادو هامبيت"

"من بعيد، أعتقد بأنى أرى حيوانا. وهو يقترب، فهمت بأنه إنسان. ثم يقترب، أدركت بأنه أخي"

"الناس المستيقظون، ليس لهم إلا عالم واحد. أما النائمون، فلكل واحد عالمه".
"هيراقليطس"
"4"

"لكى تفهم الآخر، عليك أن تحل ضيفا عليه، وتتجنب الهيمنة عليه".
"لا نعثر على الحقيقة، إلا بممارسة الضيافة".
"لوى ماسينون"

لعالم كائن حي، لكل واحد منا شيء يحصل عليه من الآخرين، وشيء آخر يعطيه لهم".
"يوحنا بولس الثاني، بمدينة الدار البيضاء"

عوض توخي، أن يتعرف علينا الآخرون كما نحن. نتمنى، كى يفكروا فينا بشكل أفضل قدر ما يمكنهم ذلك. نريد إذن، أن ينخدعوا فينا : إننا، لا نتوفر على الافتخار بما يميزنا".
"نيتشه"

أى مظهرك جانبيا، وسط مرآة ذات وجه واحد. أقول، مثل ذلك بالنسبة لمعرفة شعب بذاته، والتى أنعتها إراديا ب : "التحليل الاجتماعي". يستبعد فى الواقع، المنعزل، ثم لا يمكنه القيام بوصف إتنى بذاته، ببساطة لأننا لا نرى دون مرآة، التى هى حتما وضرورة، معرفة مجتمع غريب ومختلف. مما يفسر الحاجة لسنوات عديدة من الملاحظات المتهافتة، تؤول غالبا بطريقة عبثية، حتى تنتظم تلك الملاحظات وتصبح علوما، "علوم الإنسان"، نتمكن معها أخيرا، من التوفر على لعبة المرايا هاته، التى تخول لكل شعب أن يلاحظ ويرى ذاته، و"ينعكس"، مع أخذ معنى الكلمة فى كل دلالاته".
"جريمين تايلون"

"كل واحد منا، لا يدرك إلا جوانب معينة، ومظاهر جانبية. الوسيلة، الوحيدة التى تكسبنا تفكيرا أكثر تكاملا ومعرفة موضوعية، هو أن نجابه ونراكم ونذلل هذه الرؤى الجزئية أو تلك. حقيقة الأشياء، ثمرة للحوار".
"إدموند هوسرل"

"صلتنا بالحقيقي، تمر عبر الآخرين. إما نتغيا الحقيقى بصحبتهم، أو أننا، لا نذهب، إلى الحقيقي".
"موريس ميرلوبونتي"

لا نعرف أبدا كلية كائن، حتى الأكثر معشوقا، وخاصة هذا المحبوب أكثر. على العكس، تعشق هو الرغبة فى أن يكون الآخر منبعا لا ينضب من الثراء. وكلما بدا، الجانب المعلوم من شخصيته شفافا، فإن الجانب الخفى ينمى ويعمق منظورات جديدة، لتجليات افتتانية أخرى. هناك لغز، يسكن قلب كل حب وكذا كل علاقة إنسانية. إذا، فقد الآخرون سرهم عندنا، فلأننا أضعنا سرنا أيضا. حينما، نقيس مواقف الآخرين، وقد سطحنا سلوكاتنا فإننا نفرغهم من دواخلهم، ويبدأ الاضطراب اللانهائى للتفاهات، ما إن يتوقف حوار الأعماق اللانهائية".

وجد فى كل إنسان، خادما وابن ملك :
ـ إذا خاطبتم الخادم، فسيجيبكم الخادم.
ـ إذا خاطبتم نجل الملك، فسيجيبكم نجل الملك".
مثل إنجليزى قديم.

العنصرية عداوة مطلقة، لا تدعو فقط إلى فصل الأجساد، بل أيضا الذكاء والأرواح".
"مارتن لوتركينغ"

سمى اللقلق فى العبرية : حصيدة "الودود"، لأنه يحب أقرباءه، مع ذلك تم وضعه ضمن صنف الطيور الشريرة. لماذا ؟
ـ لأنه، لا يمنح حبه إلا لأقربائه".
مأثور تلمودي.

"من الأهمية الحاسمة فى هذا العالم الحالي، أن تؤثر القوى الدينية باعتبارها قوى للوحدة. على امتداد مجرى التاريخ، لم يتوقف الدين عن الظهور، فى شكل خصوصية تخلق التفرقة والكراهية، ثم الحرب"
"الكاردينال كونيج"

"التعصب القائم على الاحتقار والكراهية، يجد مصدره دائما فى اليقين بامتلاك أحادى للحقيقة".
"القوة ـ ممارساتها تؤكد ذلك ـ لا تقنع أبدا، إنها تصنع الشهداء. أكثر من ذلك، تفسد الرسالة التى تعتقد بكونها وسيلة لها. الحقيقة، تمثل فردي، نتبادلها، ولا تفرض أبدا".